剪辑丨余光

5月19日，讴歌演员海来阿木在《东说念主民日报》撰文：《在糊口里走着 歌声就不会停》。全文如下——

海来阿木 汉典图

我写过一首歌，叫《嘉禾望岗》，初志很苟简——在广州打拼的日子，许屡次站在东说念主潮奔涌的地铁站，濒临离别与选拔，有感而发。

来到广州之前，我开过酒吧，开过货车，尝过十室九匮的苦涩。自后，我揣着一把吉他和阿谁看似驴年马月的音乐梦思，一头扎进了这座城市，每天像个陀螺一样奔跑，唯有走到嘉禾望岗站时，心里总会涌起一种额外的味说念。阿谁站台很奇妙，往北是飞向辽远的机场，往南是踏上归程的火车站。我站在那儿，看着格式貌色的东说念主：有东说念主拖着行李箱，神采急忙地赶飞机，有东说念主背着包刚下火车，脸上写满了期待。

那一刻我意志到，每个平淡东说念主的故事里，大致皆有一个“嘉禾望岗技艺”。留住已经离开？咬牙坚抓已经另谋出息？我把这种复杂的神思纪录下来，唱给那些一样在打拼、在漂浮、在不得不说“再会”的东说念主听。亦然在广州的几年，我久了体会到，真的打动东说念主心的歌曲，是从糊口里长出来的。你履历过什么，感受过什么，只须用最真实的神思和竭诚的气派去写，就一定会有懂的东说念主。比拟于门槛较高的专科创作，众人音乐由众人创作，莫得固定模式，即是用公共听得懂、有共识的格式，去纪录这个时间里鄙俚朴素的生命故事。

糊口中的喜怒无常即是音乐的根。比如《不如见一面》，博亚体育2026世界杯官方版(中国)官方入口“思见却见不到”的缺憾，东说念主们皆履历过，是以我写出来，公共就合计“你懂我”。音乐不是用来炫技的，而是与听众的一场对话。像《三生三幸》，写配偶间的随同和本旨，还有《梦底》，许多不雅众说初听是爱情，再听是亲情，终末照见我方，每一层皆是平淡东说念主的神思投射，我仅仅辛苦去捕捉和抒发长途。

遑急的是，能够传唱。新众人文艺里的音乐，应该是东说念主东说念主听得懂、唱得开的，无论是在华贵商圈已经老街弄堂，皆能被公共随口哼出来。这并不是裁汰水准，而是让音乐真的走进糊口。只须你站在糊口的光影里，去不雅察平淡东说念主、抒写平淡东说念主，公共就一定会与你齐唱。

我是彝族的孩子，一直尝试用音乐讲话呈现民族文化，比如把口弦、彝语和流行元素会通，创作既有根脉又无意间感的作品。最近推出的《不如见一面2026》《童年纸飞机》，反响就可以，但这仅仅启动，我还计划去凝听和学习更多的民族音乐。我更思纪录时间发展。当代科技和大国重器正影响着每个东说念主，我的家乡大凉山能看到火箭放射，有锦屏地下实践室，我思把这些深广的科技料想写进歌里，写背后的东说念主，写他们的梦思与谨守。

一切思法，皆要回到糊口。生命的交响，鲜嫩的故事，值得被唱出来。在糊口里走着，歌声就不会停。